Saborska zastupnica Dalija Orešković ponovno je izazvala val reakcija nakon objave u kojoj je napala Hod za život, Marka Perkovića Thompsona i političke protivnike, ali je pritom izrekla i izjavu koja je zapravo otvoreno diskriminatorna i šovinistička prema Hrvatima iz Bosne i Hercegovine. Orešković je napisala kako “Željka Markić u Hodu za život okuplja ljude iz Livna, grada u BiH, da u Zagrebu pametuju kakve bi zakone o pobačaju trebala imati RH”, čime je praktički sugerirala da Hrvati iz Livna ili BiH imaju manje pravo sudjelovati u društvenim i političkim raspravama u Hrvatskoj, piše Dražen Ćurić za Teleskop.hr
Takva poruka posebno je odjeknula među brojnim Hrvatima podrijetlom iz Livno, ali i šire, jer otvara pitanje bi li ista izjava prošla bez osuda da je bila usmjerena prema nekoj drugoj regionalnoj, nacionalnoj ili manjinskoj skupini. Kritičari upozoravaju kako je riječ o opasnom stereotipiziranju i podjeli na “poželjne” i “nepoželjne” Hrvate. Zanimljivo je pritom da je velik dio mainstream medija sporni dio objave gotovo potpuno prešutio, fokusirajući se isključivo na njezine političke napade na desnicu i Hod za život, dok su izjave o Livnjacima ostale uglavnom izvan ozbiljnije javne kritike.
“Ništa što se danas događa u Zagrebu nije slučajno, kulminacija je razvoja od Hipodromskog događaja naovamo. Još jednom ponavljam, to nije bio koncert, već manifestacija sile koja cilja poništiti ustavne temelje naše države.
Danas se u Zagrebu kroz tri događaja odvija sukob između nas koji Hrvatsku volimo i poštujemo na ispravan način, i ovih drugih koji negiraju da je današnja država nastala na temeljima antifašizma, uporno namećući vrijednosti i državnost koja izvire iz ustaške, kvislinške i genocidne NDH. Josip Dabro kojem je Ante Pavelić vođa svih Hrvata, prijeti da nećemo dugo. Željka Markić u Hodu za život okuplja ljude iz Livna, grada u BiH, da u Zagrebu pametuju kakve bi zakone o pobačaju trebala imati RH.
Krivo i podobrazovani pripadnici navijačkih skupina BBB i Torcide, organizirani i orkestrirani od strane povijesnih revizionista, stvarat će buku, nasilje i ozračje straha.
Premijer, naše anemično sunce, autor kaosa koji je rođen iz dvostrukih konotacija, blagoglagoljivo poručuje da moramo smanjiti ideološke podjele i da je za sve kriva histerična ljevica koja izmišlja ustaše, dok ju protagonisti ovih opasnih događanja proglašavaju nacionalnim neprijateljima.
Thomphson i DP-ovci su zajednički nazivnik i glavne zvijezde ovih retrogradnih, revizionističkih i proustaških konotacija.
Za dom spremni, sljedbenici poraženih ideologija iz II. svjetakog rata, danas žele postati pobjednička strana.
Zbog svih nas, zbog opstanka ove naše Hrvatska mora ostati vjerna svom ustavnopravnom poretku i identitetu, inače će doista biti pregažena hipodromskim kopitima.
Poštujući pravo na vjeru, Hrvatska mora ostati sekularna i pluralna država, s pravom svakog čovjeka da o svom tijelu sam odlučuje i bira.
Vidimo se danas na Trnjanskim krijesovima”, napisala je Dalija Orešković.
Izjava Dalija Orešković o “ljudima iz Livna koji dolaze u Zagreb pametovati o zakonima” zanimljiva je i zbog političkog konteksta iz kojeg dolazi. Orešković pripada lijevo-liberalnom spektru koji se godinama predstavlja kao otvoren, inkluzivan i posebno osjetljiv prema manjinama, migrantima i doseljenicima iz cijelog svijeta. U tom političkom krugu redovito slušamo kako Hrvatska mora pokazati više razumijevanja prema migrantima iz Nepala, Indije, Afrike ili Bliskog istoka te kako nitko ne smije biti diskriminiran zbog podrijetla ili mjesta rođenja.
No kada su u pitanju Hrvati iz Livna, odjednom se pojavljuje problem. Tada postaje sporno što netko iz BiH sudjeluje u društvenim raspravama u Zagrebu. Upravo zato mnogi njezinu izjavu doživljavaju kao licemjernu i diskriminatornu. Jer ako je društvo otvoreno prema svima, onda bi trebalo biti otvoreno i prema Livnjacima, bez podcjenjivanja i stereotipa.
Bit ćemo dobronamjerni prema Daliji Orešković i pretpostaviti da je riječ o nespretno formuliranoj izjavi izrečenoj u afektu, a ne o svjesnom omalovažavanju ljudi iz Livna i BiH. Ali upravo zato bilo bi normalno i politički korektno da se zbog toga ispriča. Jer standardi tolerancije i poštovanja ne mogu vrijediti samo za jedne, dok se druge bez problema može javno prozivati i ismijavati.
Podsjeća na zloglasni spot HSS-a iz 2000. godine
Izjava Dalija Orešković o “ljudima iz Livna koji dolaze u Zagreb pametovati o zakonima” neugodno je podsjetila na jedno mračno razdoblje hrvatske politike za koje smo vjerovali da je odavno iza nas. Mnogi su se odmah sjetili zloglasnog predizbornog spota Hrvatska seljačka stranka iz devedesetih pod nazivom “Očistimo Zagreb”, koji je ostao upamćen kao jedan od najgorih primjera političkog šovinizma prema Livnjacima i Hrvatima iz Bosne i Hercegovine.
U tom spotu pastir dolazi “Livno-busom” na zagrebački kolodvor, uz naglašene stereotipe poput bijelih čarapa, dok je poruka bila jasna, Zagreb navodno treba “očistiti” od ljudi iz Livna i svih “Hercegovaca”. Tada su autori tvrdili kako je riječ o “tehničkoj pogrešci”, no javnost je vrlo dobro razumjela poruku. Bila je to ružna i opasna podjela Hrvata na “prave” i “nepoželjne”.
Zato današnje prozivanje Livnjaka od strane Dalije Orešković mnogi ne doživljavaju kao običnu političku kritiku, nego kao povratak starog obrasca omalovažavanja Hrvata iz BiH. Posebno zabrinjava što takve poruke danas dolaze upravo iz političkog spektra koji se predstavlja kao progresivan, tolerantan i osjetljiv na diskriminaciju.
Mislili smo da su vremena u kojima se ljude ismijavalo zbog mjesta rođenja, naglaska ili podrijetla odavno prošla. Nažalost, očito nisu.